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  • 大田“第二集美学村”的历史传承和发展创新
  • 2019-03-21 来源: 作者:大田县委报道组 郑宗栖 大田县党史研究室 杨佳收
  •  要:大田“第二集美学村”旧址是一笔融抗战文化、爱国文化、教育文化、清廉文化、华侨文化、涉台文化、体育文化、民俗文化和建筑文化为一体的珍贵历史文化遗产。集美职校内迁大田八年办学,彰显了党的优良传统,弘扬了爱国主义和“嘉庚精神”,同时也承载着中国共产党的奋斗历程。深入研究“第二集美学村”的科学内涵,不断推进红色文化的传承创新具有十分重要而深远的现实意义。

    关键词:集美学村;嘉庚精神;历史传承;发展创新


    1940年11月13日,陈嘉庚到大田县视察学校

    2014年10月,在陈嘉庚先生诞辰140周年之际,习近平总书记给集美校友总会回信,希望弘扬“嘉庚精神”,深怀爱国之情,坚守报国之志,共圆民族复兴之梦。[1]

    70多年前,集美职校内迁大田。在内迁八年间,集美职校师生和玉田村村民亲如一家,同呼吸共命运,相濡以沫,结下了深情厚谊。“第二集美学村”见证了集美职校师生渴望知识,追求自由,顽强斗争的艰难历程,同时也见证了中国共产党领导中国人民实现民族独立和争取人民解放的艰难历程 ,凝结了最优秀的精神、情怀和理念 “第二集美学村”所体现出来的丰富精神内涵和厚重历史意蕴的红色文化,具有着鲜明的时代感,是大力弘扬社会主义核心价值观的极好素材。

    一、“第二集美学村”的历史背景

    1929年初,大田籍青年叶炎煌受厦门党组织的委派,返回家乡开展党的工作,建立了大田第一个党组织——中共大田特支,并将叶壮昆等3人发展为党员,组织秘密农会,率先燃起革命的圣火,开始致力于苏维埃运动。[2]1929年8月,朱德率红四军二、三纵队出击闽中大田,拓展了大田党的活动区域,党组织更名为中共大田特区委,从此,大田革命斗争有了坚强的领导核心。1930年1月,大田被全苏区域代表大会列为“全国苏维埃区域”,成为福建省早期14个苏维埃县份之一。[3]抗日战争时期,大田是闽西北抗日救亡和反顽斗争中心。在共产党的领导下,大田儿女积极开展广泛的抗日救亡宣传活动和武装反顽斗争,在斗争中不断壮大力量,党组织和游击队的活动范围从大田扩大到漳平、宁洋、永安、三元、德化、永春、南平、沙县、尤溪等县边境地区。[4]

    在危难时刻,集美学村辗转内迁大田八年办学,为何择址大田?究其缘由,除了看好大田深居闽中腹地,物产丰富外,更看好大田这块“红色土地”,这里有着革命的火种,这里民风淳朴,尊师重教……

    (一)择址大田

    1937年7月“七”卢沟桥事变后,由于蒋介石采取不抵抗政策,国民党军队在各地节节败退。同年10月,日寇侵占金门,继而入侵厦门,与厦门岛仅一水之隔的集美成为抗战前线。形势逼人,陈嘉庚决定将集美学村各校迁往内地,临时校址初选泉州安溪。并于1937年10月至12月间陆续迁往安溪县的乡村。1938年5月,厦门失陷。安溪也不安全了。为求保全之策,集美学校再次分迁。从1938年11月,校董陈村牧等人深入闽中大田、永安实地考察,之后将新选校址方案向陈嘉庚作了汇报。1939年1月10日,集美学校举行第四次校务会议,会上决定将商业、农林、水产航海三个职业学科移至大田。陈嘉庚电告支持,并拨付迁移、设备、建筑费计2200银元。

    1939年1月底,集美职校迁入大田,省政府同时批复同意将集美各职校迁入大田,并拨付相应经费,指令核定校名为“福建私立集美职业学校”,学校聘叶维奏为校长,聘大田本地乡绅名流、集美校友范成钢、郑鸣和、范焕章为职员,着手办校。当时,集美职校借用文庙、朱子祠、县体育场馆为办学场所,安顿了下辖的集美水产航海、商业、农林三校14个班614名师生。[5]

    (二)迁移玉田

    1939年,日寇侵华局势日益严峻,福州、厦门沦陷后,福建省国民政府迁至永安,大田成了扼守永安泉州公路要道,县城成了日寇轰炸的主要目标之一。从1939年8月开始,日寇飞机频频骚扰、袭击大田县城。9月20日上午8时许,六架日寇战机分成两个“品”字形编组,轮番轰炸大田县城,集美职校文庙校舍中弹2枚,损失严重(所幸师生无伤亡),但继续在原址办学安全堪忧。

    集美职校的处境,引起了大田乡贤郑佐国、范震生、范士林、范成钢等人的热切关注。他们四处张罗,找到了大田城郊的玉田村。玉田村当时离县城2公里,背靠森林茂密的仙亭山,离城近,又较为安全,是办学的最佳地点。

    在诸多乡贤的发动下,深明大义的玉田乡亲慷慨腾出了范氏祖祠、龙兴殿、等43处宗祠、民居,供给集美职校办学。[6]


    大田集美商校师生欢送同学从军抗日

    (三)八年办学

    1941年8月,内迁大田的集美职业学校生员增加、专业扩大,经省教育厅核准,恢复了战前的三校独立体制,分别升格为“集美高级水产航海职业学校”、“集美高级商业学校”、“集美高级农林职业学校”。

    1942年8月,随着局势和缓,加上办学规模不断扩大,校舍日显拥挤,同时为了便利沿海渔民子弟就读,“集美高级水产航海职业学校”从玉田村搬回安溪县办学。1945年9月3日抗日战争胜利。至1946年,集美高级商业职业学校和集美高级农林职业学校才撤离大田回迁闽南。[7]

    二、“第二集美学村”与大田红色革命的内在联系

    精神的力量源于深刻的历史感知。“第二集美学村”以其特有的物质形态和深刻的内涵昭示着其与红色文化精神的天然渊源与内在联系,成为培育“嘉庚精神”的优质精神资源。

    (一)建立基点,开展秘密党建活动

    1937年,中共武陵小学支部诞生,成为了党组织基点,党员以合法的身份和合法的斗争方式,广泛开展了抗日救亡宣传活动。在大田城区,第一区委书记林志群以读书为掩护,以集美职校为中心,兼任集美职校党总支书记,以发动抗日救亡宣传合法斗争为手段,广泛深入联系同学和周围群众,从中秘密宣传马列主义,先后发展了集美职校学生蒋光斗、陈树霖、陈悦周、陈文生、郑裴然等为中共党员,并建立了集商、集农两个党支部。

    其中,蒋光斗1939年冬在集美职校加入共产党后,利用寒暑假返乡之机,广泛接触了家乡汤泉的知识青年和贫苦农民。利用“中山室”的文娱活动,排演了《落花生》等抗日戏剧,揭露日寇的“三光”政策。通过活动,秘密传播马列主义,培养建党对象,先后发展了陈郁文、蒋平、蒋冠祥、蒋荣德、蒋凤祥等为中共党员,建立了县委直属支部,直至1942年2月发展为中共闽中工委的直属区委,从而使汤泉村及邻近的罗丰村成了可靠的基点村,并开展了惩治贪官污吏的斗争。[8]

    (二)悼念英烈,大造抗日救亡舆论

    林其蓁(1920-1940),原名林志重,福建省大田县武陵乡百束村人。1935年夏前往福州格致中学就读,1936年入北平燕京大学附中续学,就学期间积极投入抗日救国斗争,1937年初加入中国共产党。1940年6月9日在狱中不幸被杀害,英勇就义,是年仅21岁。[9]

    林其蓁牺牲后,《大成日报》题为《大田青年林其蓁游击捐躯》报道了其以身殉国的英雄事迹。大田集美职校师生积极响应中共大田地下党组织的号召,大力支持烈士遗飞行员的强烈要求,和抗日爱国人士的陈请,大田县政府和国民党县党总顺应民意做出了召开悼念“红色”抗日英雄的决定。12月14,大田集美职校师生和大田县党政军各机关、各群众团体以及大田中学、均溪小学等各校师生在被日寇轰炸过的大田集美职校——文庙大礼堂隆重举行“抗日阵亡林其蓁烈士追悼大会”,并献了花圈。

    在林其蓁烈士的鼓舞下,大田县各界人士捐款组建了“抗日救亡活动队”。中共大田地下组织也及时将挽幛、悼文等编印成(纪念刊)广为散发,大造抗日救亡舆论,带动全社会抗日救亡活动的开展,掀起了新一轮的抗日热潮。

    (三)嘉庚鼓舞,增添抗日救亡意志

    1940年3月,陈嘉庚率领“南洋华侨慰问团”回国慰问抗战将士,访问了延安和重庆。慰问结束后,陈嘉庚于同年11月回到故乡福建,专程视察集美学校。[10]

    11月14日,陈嘉庚抵达大田玉田村。在欢迎大会上,陈嘉庚慷慨陈词。他讲述了海外华侨的爱国之心和报国之举,讲到了他北上延安看到的一切。他激情满怀地说:“在那里,政治清明,没有腐败,军民一家,上下平等……这是克敌制胜之本,中国有救星,抗战有保证,民族有希望!”陈嘉庚一席话,让大田集美职校师生豁然开朗,进一步认识了共产党、八路军。

    11月15日上午,在中山纪念堂县政府召集的大田各界欢迎集会上,陈嘉庚再次发表演讲《有枝才有花,有国才有家》,掷地有声地说:“抗日的希望在延安,中国的希望在延安!”。是夜,陈嘉庚带来的南洋华侨慰问团文工队与大田集美联校等,在县体育场联合举办抗日救亡宣传文艺晚会,晚会上集美职校女生领唱的《流亡三部曲》令全场观众潸然泪下,“打倒日本帝国主义”、“团结抗战、消灭日寇”的口号震天动地。

    (四)投笔从戎,激发抗日救亡热潮

    蔡公时(1881—1928),江西省九江市人; 1928年任国民革命军总司令部战地政务委员兼外交处主任。北伐军进入山东,日本恐怕中国一旦统一,必不能任其肆意侵略,是以竭力阻挠北伐之进行。蔡公时奉命赴济南与日方交涉,据理力争,痛斥日寇种种暴行,竟被日寇割鼻削耳挖眼残忍杀害。

    蔡公时是民国以来第一位抗日烈士,1920年他在国民政府任职传檄福建,曾在大田留住数月。蔡公时牺牲后,大田民众处发捐银献力,在赤岩寺右方兴建“蔡公亭”一座。集美职校内迁大田期间,师生深受蔡公时英雄事迹鼓舞,他的英雄事迹更是成了集美职校师生抗日救亡宣传的重要资料。[11]

    在这期间,集美职校师生积极响应校主号召,发起了“一日一分”认捐运动、节衣缩食、认购救国公债、募购战机、救济难民、投笔从戎等,从财力、物力、人力方面,支持抗战建国。1944年11月,集美职校从军人数共有86人,其中农林科27人,商业科59人。[12]


    大田集美职校旧址之二-水产航海学校

    三、“第二集美学村”当代价值及其精神内涵

    (一)当代价值

    “第二集美学村”是陈嘉庚先生的重要文化遗产。抗战时期在先生的支持下,集美高级农林职业学校、集美高级商业学校、集美高级水产航海学校内迁至大田县玉田村办学,1940年先生更是亲临大田看望“第二集美学村”的师生,并为集美师生们做了“有枝才有花、有国才有家”的著名抗日救亡演讲,向师生们传递了必胜的信念和信心。在烽火连天的八年时间里,带着这种信念和信心“第二集美学村”的师生与玉田村民一起经历了血与火的峥嵘历史,在八年的时间里展现出了艰苦奋斗、无私奉献、重视教育、精忠报国、诚实守信、作风优良、廉洁奉公的等精神,这些精神是弘扬“嘉庚”精神、传承“诚毅”校训的最好阐释和实践,也是大田县“第二集美学村”的文化精髓。

    (二)精神内涵

    光阴荏苒,70多年岁月飞逝,但那段历史却永远扎根在了大田。“第二集美学村” 已成为爱国主义教育基地、廉政建设教育基地、学生社会实践教育基地、民族文化教育基地,是广大群众培养爱国情感、培育民族精神的重要阵地,是青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂。

    新的历史阶段,我们面临的挑战和任务更艰巨,更需要我们利用“第二集美学村”的多重价值和作用来发挥爱国主义和“嘉庚精神”的支撑和指导作用,提高民族精神凝心聚力的作用,为中国特色社会主义建设提供精神支柱。

    1.艰苦奋斗精神

    1938年5月10日,厦门沦陷,集美学校毅然内迁,集美水产航海、农林、商业三个学校合并的“福建私立集美职业学校”迁往大田,在沿海到闽中腹地蜿蜒山道上,出现了一支长长的跋涉队伍,千百名师生肩挑背扛着教具、图书和行李。数日之后,他们抵达了大田,校长叶维奏在清点时惊喜地发现:尽管许多师生脚打满了血泡,腿走瘸了,可是学校的十万册图书、千余件仪器却毫发无损。校董陈村牧赞道:“这简直是奇迹!”

    刚迁入大田时,集美师生生活异常艰苦,春夏透风露雨,秋冬天寒地冻,吃的是县政府供应的平价米,但多有霉变,难于下咽,师生们水土不服染上生疮、痢疾等疾病。师生们团结互助,和衷共济、艰苦奋斗,一边努力改善生活环境,一边发动师生开源节流,自己动手养猪、种菜,进行生产自救。这种艰苦奋斗的生活培养了师生们艰苦朴素的作风和团结友爱的集体主义精神,它对集美师生有着深刻的影响。

    2.无私奉献精神

    1939年9月20日,内迁大田不久后集美职校遭到日寇战机轰炸,校舍被毁。值此危难之际,大田乡贤热心分忧解难,在他们的发动下,玉田村民慷慨的捐出了范氏宗祠、龙兴殿等43处宗祠、民居。他们帮助集美师生修葺房屋、平整操场、铺设道路、种植花草。武陵开明乡绅林笏隆为断粮的集美师生开仓送粮并号召各村富庶人家出手支援,师生们深受感动。集美商业学校校友感慨:“叫老百姓把祖宗的牌位收起来、装进竹楼筐、青布袋、不祭祀,把祖祠让给一大群不相熟的人办学堂……这种义举不要说旧社会,就是现在都还有许多地方做不到,可是数十年前,我们的大田人民做到了,玉田的乡亲们了不起!”

    3.重视教育、爱岗敬业

    秉承陈嘉庚校主的“教育为立国之本,兴学乃国民天职”的教育理念,坚持办校。在战争时期,许多办在沿海的航海学校都已停办,唯独集美水产航海学校,在陈维凤校长的主持下在远离大海的几百里内地大田,坚持办学从无中断。在这个艰苦的年代里,集美职校老师们认真钻研教学方法,想方设法把各人的航海经验交流总结,编写成教材,并想方设法让学生获得比较感性的认识,以弥补纸上谈兵的不足,从而提高了教学质量。毕业后,300多名集美航海专业的毕业生被输送到战后的航运界,成为一支生力军,使集美航海学生声名大噪。  

    在抗战的艰苦岁月里由于生活所迫,教师改行的比比皆是,许多学校无法留住优秀教师,然而集美学校的教师,因受陈嘉庚爱国精神的感动,以及学校领导的开诚相待,大家宁愿安贫守道,坚守教育工作岗位,从而使学校仍然保有最优秀的教师阵容,培养了一大批优秀的人才。

    4.精忠报国的精神

    1940年11月14日,陈嘉庚先生到达大田看望集美第二学村的师生并进行了“有枝才有花,有国才有家”的著名抗日救亡演讲。陈校主的演讲慷慨激昂,犹如一股热流注入师生的心田,感人肺腑,催人奋进,演讲给同学培养了“国家兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神,在师生们的心田里播下了抗日救国的火种。86名学生在陈校主激情演讲的影响下,向往延安,走上抗日救亡的革命道路。在陈嘉庚影响下,集美职校更加重视师生的爱国教育,大力宣传曾在大田居住过的抗战英雄蔡公时、大田人林其蓁的英勇事迹,增添了师生抗日救亡意志,正是在这种爱国热情的影响下涌现了蒋光斗、陈树霖、陈悦周等一大批集美职业英烈。

    5.诚实守信,作风优良

    集美职校内迁大田八年,与大田乡亲混杂而居,学校实行军事化管理,制定了严格的规章制度。八年间,没有发生过一起学生侵害民众利益的事件,也没有发生过一起乡亲滋扰教学秩序的事情。学民之间做到夜不闭户、路不拾遗,更无发生过争吵斗殴。玉田民风之淳朴,集美校风之优良,纪律之严明,相辅相成,相得益彰。

    6.廉洁奉公的精神

    陈嘉庚先生视察“第二集美学村”时,一不住旅馆、二不接受政府接待,而是和师生们一起住简陋的宿舍、一同吃地瓜稀饭汤,即使合影也和师生一同站着,拒绝搞特殊化。陈嘉庚先生身在南洋,长期担任国民参政议员,将国民政府每月薪资350元悉数捐给大田,安溪的集美职校办学,自己分文不取。陈嘉庚在廉洁问题上旗帜鲜明,极力反对腐败,坚持廉洁。

    小结:

    红色文化对弘扬中国精神的价值和作用意义深远,利用红色文化来弘扬中国精神,是开发利用红色文化价值的需要,也是社会主义精神文明建设的题中之义。“第二集美学村”所体现出来的爱国主义和“嘉庚精神”,适应了中国近代以来各个历史时期时代发展和社会现实的需要,历史传承和创新发展了中国传统文化 的内涵和外延 ,体现了中华民族优秀文化历史传承和创新发展的高度统一。

    参考文献

    [1] 胡斌.习近平总书记给厦门市集美校友总会回信[N] .福建日报.2014-10-22.

    [2] 廖舒静.大田中央苏区史料选编[M].中共大田县委党史研究室.2013.

    [3]—[7] 范立洋,苏诗苗等.集美职校在大田[M].大田文史资料.第二十六辑.2013-8.

    [8]  刘志坚.大田革命斗争史[M].福建人民出版版.1996-8:24-25

    [9]—[11] 范立洋,苏诗苗等.集美职校在大田[M].大田文史资料.第二十六辑.2013-8.

    [12]  陈呈.烽火弦歌[M].人民日报出版社.2016-3:130.


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